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当代有些书法家非常自信，豪言自己的字已经不输给古人，但一下笔就露怯，别说与古代名家相比了，就连民国人也赶不上。那么，为什么当代人写不过前辈们呢？无非两点原因，一是功底不牢、笔法欠缺；二则是内涵修养不足，急功近利心态。

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其中，起到决定性作用的是第一个原因。书法有“字内功”和“字外功”之分，“字外功”尚有弥补的余地，而“字内功”如果不到位，其他一切都是空谈。我们一般把笔画、结字、章法、墨法等作品自身的东西称为“字内功”。

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若论轻重缓急，“笔法”无疑是“字内功”的核心，结字、用墨可以“因时而变”，只有它是“千古不易”的，当代书法就欠缺笔法的积累。书法史上，真正领悟笔法重要性，并学到用笔奥秘的，当属赵孟頫了。

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他在《兰亭十三跋》中不止一次强调笔法的重要性，他一生遍学古人，尤其是对二王的钻研，到了出神入化的境界。米芾曾说“书不宗晋，终入野道”，但现代人如果把晋人法帖当作入门，难度太大，因此需要有一个“跳板”。

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而赵孟頫的字就是绝佳跳板，原因有二：其一，他取法羲献，以魏晋为正脉，并将较为繁琐矫饰的笔画处理进行了简化，这非常便于我们上手；其二，赵孟頫传世真迹较多，真实可靠，摹本、刻帖难免失真，如果能练习墨迹，更易于掌握细节。

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赵孟頫真迹很多，其书法生涯也分早中晚期，早期过于拘谨，晚期则过于老辣，所以中年时期的作品适合作为入门帖。其中年之作，字数最多、用笔最精、书写最为虔诚的，当属小楷《金刚般若波罗蜜经》了。

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此作写于元大德二年（1298年），是赵45岁时的作品。这一年管道昇得了一场重病，心急如焚的赵孟頫求医问药，并抄了几十卷经文为爱妻祈福，每次抄写，他都会焚香沐浴、一丝不苟，倾注全力，因此，这些抄经作极为精妙。

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可惜的是，经过数百年，如今就只有这一件墨迹传世了，由于太过珍贵，台北故宫博物馆从未公开展览，只在网上公开其超高清细节图。鲜于枢曾说：“子昂篆、隶、正、行、颠草，俱为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。”

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赵孟頫的小楷取法于王羲之《黄庭经》《乐毅论》、王献之《玉版十三行》和钟绍京《灵飞经》，此卷既有晋人之中正平和，又有唐人书法之严谨，还多了几分庄严之气。起笔尖锋而入，再衄挫、调锋，行笔以中锋为主，起收沉着、尖入钝出。用笔方圆兼备，结字平中寓险，端而不板。

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纵观全卷，笔法、墨法、章法无可挑剔，谁看谁服，是我们学习小楷的上佳之选。

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